9-ое мая, может быть, тот единственный день в году, когда я не пацифист. В Великой отечественной войне принимали участие два моих деда. Если мои родители вспоминают их и говорят о них в основном в дни их рождения или смерти, я вспоминаю их именно 9-ого мая. Не знаю с чем это связано. А еще сегодня я люблю песни про войну и про героев - живых и мертвых. Сегодня я точно знаю, что ничего более возвышенного и могущественного, чем "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой", в 20-м веке не написано. Сегодня Ленинград - мой родной дом. А ведь я там никогда не был. Сегодня я чуть мягче отношусь к Сталину, чем обычно, хотя и знаю, что заслуг в победе у него не так уж и много. Чуть больше, может быть, чем у песни "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой". Я знаю, что то, что произошло во Второй мировой войне - мнеисторическое и надысторическое по сути. Это за пределами добра и зла и хочу, чтоб не было больше такого - ни войны, ни резни, ни мобилизации, ни 25 000 000, ни 6 000 000, ни победы. И последнее, я сегодня чересчур сентиментален и, может быть, это единственный день, когда я этого не стыжусь.

Интересный факт: в 1938-м году во время аншлюса, в результате которого нацистская Германия аннексировала Австрию, по дороге в Австрию сломалось около 40 процентов всех немецких танков, а потом и оказалось, что 30 процентов всех пушек не пригодны для стрельбы. Хорошо, что им и стрелять особо и не пришлось, а то никакого славног аншлюса не было бы. 

Вот через несколько дней во многих иностранных газетах появятся статьи о том, как Молотов подписал пакт с Рибентропом, как Сталин спровоцировал этим пактом Вторую мировую войну. Русских попросят извиниться. 
И вот возникает вопрос, в почему извинений не потребовать от британцев и французов, которые  на откуп Гитлеру, у которого в 1938-м по дороге 40 процентов всех танков ломалось,  отдали Австрию и Судетскую область? А может они просто надеялись, что после насыщения в Европе он возьмет и пойдет на большевиков?

И Сталин тут не при чем. Я не оправдываю эту мразь. Проблема в другом. Сами, надеюсь, поняли, в чем...

Продолжая тему предыдущего поста, снова вынужден сказать, что армяне народ странный. Вот, например, мои студенты-международники. Не знают примитивных вещей: чем отличаются закон от права, либерализм от национализма, коммунизм от социализма, разведка от контрразведки. 

Но, вместе с тем, знают много такого конспирологического, что мне и не снилось.
Сегодня, например, мне в точных цифрах представили количиество производимого в Афганистане опиума, обрисовали весь маршрут его транспортировки и предположили, что американцы на этом делают хорошие деньги.
Самый скромный и молчаливый студент оказался крупным знатоком всех версий убийства Кеннеди. Он сам склоняется к кубинской версии, кстати.

Несколько фоток из Иордании

Сегодня вернулся из Иордании. Очень редко у меня бывает так много сказать, но не находится нужных слов. Я видел Петру, из Умм-Кайса увидел мир на ладони, увидел с горы Небо Обетованную землю и понял, что она на самом деле есть, был на месте крещения Иисуса, окунул свою голову в святую реку Иордан и понял, что все преходяще на этом свете, кроме любви и милосердия, которые проповедовали святые и пророки. 

Увидел тени иудейских и набатейских царей, римлян и византийцев, персидских и арабских завоевателей и еще раз осознал, что все преходяще на этом свете.

Основное, что остается - стремление жить по-другому. Не могу сказать как именно, так как этого не объяснить словами. Это можно только чувствовать.

Рано утром позвонили из одной газеты и попросили дать интервью про Китай:
- Знаете, я про Китай мало что знаю, поэтому ничего особо сказать не могу.
- Как? Вы же были в Китае месяц назад, у Вас нет никаких впечатлений?
- Знаете, я в Китае в жизни не был и, тем более, месяц назад.
- Странно, я же читал Ваше интервью про Китай в газете "Азг".
- Вы меня с кем-то перепутали.
- Наверное, я уточню. Хотя точно читал Ваше интервью.
- Хорошо, уточните.
- А не согласитесь прокомментировать нам возможность принятия закона "О ксенофобии"?
- Нет, я не специалист по законам и по ксенофобии.
- Ладно, - сказал он и с обидой повесил трубку.

Моя бабушка скончалась, когда мне было 8 лет. Я ее хорошо помню, но то, что я помню очень четко, это ее проклятия. В деревне Тех, где она родилась, вообще любили проклинать и ругаться. Моя двоюродная сестра в 1980-х даже курсовую писала о проклятиях и ругательствах этой замечательной деревни. Надо сказать, что истоки самых страшных проклятий жители деревни не особо и знали. Проклятия средней жестокости призывали потоусторонние силы помочь избавиться от неприятного и злого соседа, призывали на его дом град и огонь и развивали всякие зоофильские темы. Например, часто произносилось ругательство-проктлятие "верд ишин хере", что означает, буквально, "член осла в вашу попку". Извините, я просто цитирую.

Одним из самых страшных проклятий, смысл которого сами жители деревни особо  и не знали, было следующее: "Тейран ингес". Проклятие это переводится как: "чтоб ты попал в Тегеран" и, скорее всего, проклинал человека быть угнанным в фактическое рабство иранскими войсками или наместниками.

Внук сельского священника, сын чернорабочего, выпускник русской школы в Ереване и выпускник Московского университета сегодня сказал: "Русское и советское господство угробили наш народ и лишили нас всяких перспектив". Я думал, что такой тип людей вымер в 1990-х, но оказывается, что нет - есть еще порох в пороховницах.